احمد رشيدي feeeah@hotmail.com

تحذير للشعب المصرى كوكاكولا تحمل الفيروس الكبدى الوبائى "سى "
بقلم الدكتور / هانى مراد
اخصائى جراحات الكبد - بالمعهد البريطانى


إنه فى يوم 12 - 2- 2006 كنت فى إحدى المتابعات العلاجية لأحد المرضى فى منزلة اجريت له عملية زرع كبد


، واثناء زيارتى لة كان المريض فى نوم عميق فحرصت على عدم إزعاجة من النوم


ولكنى وجدا بقعة ( دماء ) بجوار المريض


، فدخل فى نفسى هلع شديد وخصوصا ان المريض من كبار رجال الاعمال


وتم إجراء العملية له فى فيلته بعد أن احضر جميع الأجهزة والمعدات خوفا من المستشفيات )


والأمراض التى تتنقل، وسرعان ما قمت بقطع المنطقة التى بها البقعة من على ( فراشة )


وهرولت سريعا إلى احد الزملاء فى معهد ناصر للأورام لإجراء التحاليل على هذة البقعة


حتى يتسنى لى معرفة اسباب بقعه الدم الأمر الذى جعل الخوف من أن تكون الجراحه قامت بتسريب او اى شىء اخر
وعندما قمنا بتحليل البقعة اكتشفنا انها ليست بقعه دم قديمة كما كنت اتخيل ) ولكنها كانت ( بقعه كوكاكولا )

فإطمئن قلبى ولكن الخبر الذى جاء على شخصى كالصاعق
ه هو أن الدكتور محمد شرف اخبرنى بأن البقعه تحمل فيروس ( سى )
فإندهشت كيف يمكن لهذا الفيروس ان يأتى فى هذة البقعه ، فأصرعلى إحضار الزجاجة التى منها هذة البقعه
، فعدت إلى الفيلا لأتحدث إلى اهل المريض وقمت بمصارحتهم بالقصة كاملة
وقالت ابنة الرجل انها كانت تتناول مشروب الكوكاكولا
وهى بجوار سرير والدها ومن المحتمل ان تكون البقعه من الزجاجة
فسألتها عن اذا كانت الزجاجة موجوده او اى اثر لها
قالت لقد فرغت وبالبحث فى المطبخ وجدنا ان الكوب الذى شربت منه الفتاه - مازال فى حوض المضبخ ولم يتم غسل
ه.,سرعان ما احضرته فى كيس وذهبنا إلى المعمل وكانت الساعه اقتربت إلى ال4 فجرا
وقمنا بأخذ عينة من ما تبقى من ال- كوكاكولا -
وقمنا بعمل التحاليل واكتشفنا الكارثة الكبرى والتى هى بالفعل ( كارثة ) وجدنا ان - الكوكا كولا تحمل الفيروس
، الأمر اصبح خطيرا جدا ، وقمنابالإتصال بالدكتور : عز الدين موسى استاذ التحاليل بمعهد الأورام واخذنا -
ما وصلنا لة من اخبار سيئة - فى البداية لم يكن مقتنع بكلامنا حتى أخذ يباشر التحاليل على زجاجة الكوكا كولا بنفسة
واكتشف صدف حديثنا ، واصر على احضار زجاجة اخرى لكى يقوم بعمل بحث عليها
وإكتشفنا ان الزجاجة الجديدة لايوجد بها اى شىء سوى الصودا والمواد الحافظة
وغيرها من مواد صناعه المشروب - وقلنا ربما هناك شىء اخر ، وكانت الكارثة عندما قمنا بتحاليل زجاجة اخرى
من مكان اخر ووجدنا بها - الفيروس - وبعد التحاليل التى قمنا بها والتى استمرت إلى اسابيع كثيرة اكتشف
نا ان - الزجاجات التى تقوم شركة - كوكا كولا -
لا تمر بمراحل غسيل جيدة الأمر الذى جعل من - مصانع التعبئة لهذة الشركة مقر اساسى ورئيسى للفيروس الوبائى
- سى - والذى يقوم المواطن المصرى بشربه طالبا منه الرحمة من الحر والعطش
وهو لا يعلم انه يسقى نفسة مرض - نسبة الشفاء منه - لا تقدر
- والكارثة ااننى قمت بإجراء تحاليل على شخصى وجدت نفسى ( حامل لفيروس - سى )
وقام اصدقائى ايضا بإجراء التحاليل واكتشفوا أن أجسادهم هى الاخرى يستوطن بها الفيروس
واصبحنا حاملين لفيروس قاتل إذا انتقلت دمائنا إلى أى شخص سوف يتفاعل هذا المرض اللعين
مع دمائه ليقضى على حياته .....

انشرها واسألو الله الرحمة ولتتحرك الجهات الحكومية فإن صوتنا وحدة لا يكفى
حتى اننا قمنا بإبلاغ كبار الجهات الأمنية والصحية
وللأسف كانت الإجابة خليك فى حالك وكل عيش وانت ساكت احسن لك

سيدي الرئيس محمد حسني مبارك،

أرجوك أن تتمهل قليلا قبل أن تتجمع في فمك بصقة تكفي لاغراقنا جميعا بها فلم يعد الأمرُ يهم في كثير أو قليل، وإذا أردتَ أن تسدد لنا مَكرَمة سامية من لسانك فعليك أن تجمع من كل قواميس الشتائم والسباب ما يروق لك وتراه مناسبا في حالتنا تلك المستعصية على فهم كل المستكينين والمعذَبين والمهانين والرقيق في العالم كله الذين يرون أننا تفَوّقنا عليها في لذة الهوان ومتعة المازوخية وبهجة الاذلال.

لا تستثني منا غير الذين وقفوا في شوارع الوطن السجن ينظرون بشجاعة في عيون كلاب أمنك، ويلعنون يوم أن حملك اغتيال السادات إلى القصر الجمهوري لتصبح سيدنا ومعبودنا ومذلنا ومهيننا وسارق القوت من أفواه أولادنا، وممسك السوط الذي يهوي على ظهورنا.
لا تستثني مثقفين واعلاميين وعسكريين وأكاديميين وعلماء ورجال دين اسلامي ومسيحي وجوعى وعاطلين عن العمل وسكان عشش الصفيح والمقابر ومرضى الكبد الوبائي والبلهارسيا والتلوث ومن سرقت بعض أعضاء أجسادهم وهم في مستشفياتك اللعينة.
لا تستثني محامين أو أطباء أو صيادلة أو حتى قضاة لم يشاركوا في الاعتصام وآخرين شاركوا، وناوروا، وفاوضوا، وتم ضرب بعضهم بالحذاء والسحل في الشوارع ولم يطالبوا بحق رئيس محكمة قال له ضابط الأمن: حتى لو كنت من حماة العدالة فأنت ابن كلب.
لا تستثني من بصقتك مؤمنين أو موحدين أو من تعلقت قلوبهم بالمسجد أو الكنيسة ومن وقفوا أمام الله يشهدونه على ما في قلوبهم، لكنهم لم يكونوا هناك لدعم شباب تم اغتصابهم لاحقا، أو البكاء على شاب قام ضباط أمنك بوضع العصا في موقع العفة منه.
لا تستثني مُرَبين أفاضل ومعلمين وأساتذة ورجال أزهر ويساريين ويمينيين ومسلمين وأقباطا ووفدين ومستقلين واخوانا، ومن يظنون أن الجنة مأواهم لو عبدوا الله وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر لكنهم لم يكونوا هناك، أو مرّوا على المتظاهرين، وكلابُ أمنك تنهش في لحومهم، وتتحرش بزميلاتهم، ويعبث أي كلب فيهم في جسد الفتاة المصرية التي خرجت تدافع عن رجال مصر فلم تجدهم هناك.

في مقالي الأخير قلت لنا: سأغتصبكم فردا .. فردا
ومن قبله قلت: سأجعلكم تلعقون تراب الأرض!
وقبله: كيف يعرف المصريون بأن لهم كرامة.
وقال ابنك لنا: سوطي ينتظر ظهوركم العارية.
وسبقته أنت فقلت: حذائي فوق كرامتكم.
أجلس بعيدا عن زائر فجرنا الذي لم يبدو في نهايته شعاع نور، وتمر في ذهني صور جحيمية في جمهورية الخوف المصرية في عهدك الأسود وكل واحدة منها تحرك الموتى، وتبعث الروح في المومياءات المحنطة منذ آلاف السنين، وتجعل المؤمن خجلا من الوقوف بين يدي العزيز الجبار، ولا أستطيع أن أمنع دمعة من الانزلاق فوق وجهي عندما يتثبت لبرهة مشهدُ مواطن مصري تم اشعال النار في جسده، وآخر طلب منه أحد رجال الشرطة في خدمة الشعب أن يضع عضوه التناسلي في فمه، وثالث وضع له المخبر قطعة خشب في دبره وسط ضحكات من الضباط ورجال الأمن الآخرين، وثلاثون ألف معتقل في أحط الظروف جوانتانامية في سجونك الكثيرة الممتدة على طول الوطن المغتصَب، ثم يتوقف المشهد كثيرا لدى الوصول إلى صورة كأنها سبقت يوم الحشر بسويعات، وسأنقلها إليك الآن قبل أن تتجمع البصقة في فمك:
منقول من موقع كفاية
*******
السيد : ........................
قرأت مقال حضرتك بتاريخ ١٠/٥/٢٠٠٦، وقد انتابتني نوبة هستيرية من الضحك، وشنفت أذني بحديثك العذب البريء، وكان ذلك عندما كتبت عن حقوق المعتقل السياسي، فاسمح لي أن أشنف أذنيك، وأفزع حنايا قلبك، وألهب ثنايا جوانحك، ولتمسك بقايا جوارحك.
قد كنت معتقلاً سياسياً وخرجت للتو منذ شهور، بعد اعتقال دام ثلاثة عشر عاماً، منذ عام ١٩٩٢، لم أتهم بأي تهمة، ولم يتم عرضي علي نيابة أو محاكمة، ولم أقترف عنفاً قط، ولم أحرض عليه قولاً أو فعلاً، ولدي كل الأحكام القضائية بالإفراج عني، والتي بلغت ثمانية وعشرين حكماً، وأقيم بصعيد مصر (طالب بكلية الإعلام)، فماذا تعلم عن أساليب هذا النظام الذي يمور في حمأة وبيئة ومستنقع آسن من الأكاذيب، ويهوي إلي درك هابط، وهوة سحيقة من التضليل، سوف أحكي لك نذراً يسيراً جداً، مما تشيب له الولدان وتقشعر له الأبدان، و يفزع له الوجدان، فلقد رأيت وذقت تعذيباً لا يخطر علي قلب بشر، إي وربي.
كنا خمسة من المعتقلين (م) طالب بالسنة الأولي بكلية الطب، و(أ) طالب بالفرقة الثانية بدار العلوم، و(أ) مهندس، و(س) مدرس ثانوي، وأنا خامسهم، في زنزانة عرضها متران وطولها متران ونصف تقريباً، وارتفاعها أربعة أمتار، جدرانها منقوعة في الكيروسين إمعاناً في عدم تنفس الهواء الجيد، وإعدامنا بالبطيء بخراب الصدر والرئتين، وأرضيتها من الأسفلت، ولا يوجد في الزنزانة أي نوافذ أو فتحات للتهوية، إلا كوة صغيرة قطرها (١٠ سم تقريباً) في سقف الزنزانة لمراقبتنا، ولسوف أضحك كثيراً إن سألتني عن النور والكهرباء والشمس، فتلك أمور ترفيهية، بل لا أبالغ إن قلت لك إن الهواء ترفيه، وكل ذلك يهون أمام التعذيب اليومي البشع.
هل سمعت عن إدخال تيار الكهرباء في مجري البول وتحت اللسان ولمدد طويلة متقطعة، والمئات من أساليب التعذيب.
هل سمعت في تاريخ البشرية بل الحيوانية، أن يمنع كائن حي من التبول وقضاء الحاجة، إي وربي، منعنا من ذلك بتفنن غريب.
كنا خمسة وزعوا علينا (زجاجة مياه غازية فارغة سعة واحد لتر) بها ماء، وهذه حصة الخمسة لمدة أربعة أيام، رغم وجود حنفيات المياه بجوارنا علي بعد ستة أمتار، ونسمع خرير المياه، فكنا نصوم يومياً حتي نقلل من استهلاك المياه، وبالتالي لا نتبول كثيراً، ولكن أين كنا نتبول خلال أربعة أيام لا يفتح خلالها علينا الباب؟ كنا نقوم بتقسيم مساحة زجاجة المياه علينا بعد شربها حتي نتبول فيها، فكنا نتبول جزاً ونخزن الباقي من البول (طبعاً ليس تخزيناً استراتيجياً، ولكنه تخزين عقابي أيديولوجي لنا)، وهكذا كل فترة نتبول جزءاً و«حزق» الباقي، فلا نستطيع أن نتبول في الأرضية الأسفلت
لأننا ننام ونصلي عليها، ومن أجل الحفاظ علي المكان نظيفاً، خاصة أننا نأكل عليه لأنهم يضعون ويفرغون العدس والفول والأرز علي الأرضية الأسفلت، ولعلك تسألني: دون أوانٍ؟ ألم أقل لك تلك أشياء ترفيهية لنا.. بالطبع لا يوجد أي إناء غير زجاجة المياه التي نشرب منها ونتبول فيها، ثم نعبئها بالمياه مرة أخري، دون أن تغسل، لأن الوقت المسموح لك ثلاثون ثانية للخمسة أفراد، فقط دخول دورة وغسيل وجه
فكنا بالكاد نغسل رؤوسنا سريعاً ووجوهنا، ونملأ زجاجة المياه بعد تفريغها من البول مباشرة، وذلك كل أربعة أيام ولا ندخل الدورة، ولاحظ أننا كنا نريد أن نحتفظ بمياه الشرب أطول فترة ممكنة، فعلينا ألاّ نتبول، وإذا أردنا أن نتبول فعلينا أن نتخلص شرباً من المياه حتي نتبول، إنها معادلة صعبة جداً (إن أردت أن تتبول فعليك ألا تشرب، وإن أردت أن تشرب فعليك ألا تتبول)، لقد كنا نقضي حاجتنا في أكياس يعطف علينا بها جندي المراقبة علي سقف الزنزانة، ثم نخبئها ونخرجها كل أربعة أيام. والآن يا سيدي أنا مريض بالتهابات في المثانة وفي مجري البول وفي الرئتين
ومعي كل التقارير الطبية والمستندات التي استطعت تسريبها بعد ذلك من مستشفي السجن بمساعدة أطباء متعاطفين معنا، مستعد لتقديم كل المستندات والتقارير التي تثبت تعرضي للتعذيب، بل وأحكام قضائية، وعندما لمحت بأسماء الضباط الذين قاموا بذلك، هددتني الأجهزة الأمنية بإعادة اعتقالي، ومستعد لأن أرسل لك أسماء الضباط ومحاضر التعذيب التي وثقتها في النيابة، وللعلم قد حكمت لي المحكمة بتعويضات تمتنع وزارة الداخلية عن تنفيذها.
إن ما كتبته لك جزء مجزأ مما لاقيناه من تعذيب معنوي وجسدي بشع، ولتسأل نفسك: لماذا أرسل لي شاب ملتح تلك الرسالة، ولم يرسلها لأحد غيري؟ لأنني وجدت فيك الضمير الحي والقلم الجريء بصرف النظر عن اختلافنا الأيديولوجي.. وأتمني دوام التواصل مع رجل مثلك.
حقيقة لا أعرف بماذا أرد، ولا بماذا أعلق، ولا لمن أوجه هذه الرسالة.. لقد خلصت ضميري بنشرها.. وحسبنا الله ونعم الوكيل.
المصري اليوم

*****************

سيدي الرئيس .. حسني مبارك،
إن في نفسي غضبا عليك لو تم توزيعه على سبعين مليونا من المصريين لخرجوا عن بكرة أبيهم يطالبون برأسك، وينصبون المشانق لكل رجالك، ويحمل كل منهم قائمة سوداء بأسماء كلاب أمنِك الذين فعلوا مع أبنائنا وبناتنا ما يعف عنه كل أعداء البشرية وخصوم الرحمن.
نحن لا نستحق العيش ، وينبغي أن نطلب من العزيز الوهاب أن يستعيد الروحَ التي نفخها فينا، ولا فائدة من العلوم والكتب والمدارس والجامعات والمساجد والكنائس والصحف والاذاعات والعلاج والطعام والشراب والعبادة ، وكم تمنيت أن أقص حكاية شعب على بعض الديدان والحشرات والجيفة وأسألهم الرأي والمشورة فربما أجد لديهم الحل قبل أن نخلع ملابسنا، ونكشف مؤخراتنا لكلاب أمنك بعد أن تكون قد التهبت من سياط ابنك.
عندما نشرت بيان الانتفاضة الشعبية المصرية ذهب الظن بي أن المصريين سيجدون في حيادها أمنا لهم، وأن 23 يوليو 2006 وهو العيد الوطني سيكون عيدا جديدا لمصر المحررة من براثنك.
ونشرت ملحقات البيان فرجوت الاخوانَ المسلمين أن يتقوا الله في الوطن وفي الضمير ويلتفوا حول الانتفاضة ولم يرد منهم أحد.
وتمنيت على الأستاذ الكبير محمد حسني هيكل أن يقف بكل ثقله بعيدا عن حكايات مقدمات وارهاصات الثورة منذ أكثر من نصف القرن ، فمصر الآن في حاجة ماسة إليه.
وكتبت مستجديا أقباطنا .. شركاء الوطن أن يساهموا مع اخوانهم وبكل ما يملكون من قوة وتنظيم وقدرة على التواصل بينهم وأن يقفوا مع وطنهم، ولم يكلف أحد منه نفسه عناء الرد.
ونشرنا رسالة إلى كل من بقي فيه ضمير حي من ضباط مباحث أمن الدولة والمخابرات والجيش ، لكن الرسالة لم تجد آذانا مصغية في أجسادٍ اشترى ضمائرَها سيّدُ القصر وطاغيةُ مصر.
وجاءت الرسالة الموجهة لنصف مليون من مؤيدي وعشاق الدكتور أيمن نور، فلم يؤيدها أكثر من حفنة تعد على أصابع اليد الواحدة.
وقلت لعل قضاتنا .. حماة العدالة الذين يعرفون أكثر من غيرهم في مصر حجم وصورة وبشاعة ما يحدث في جمهورية الرعب المباركية سيستجيبون، لكنهم كانوا في معركة أخرى.
ثم أرسلنا في( مندرة كفاية) رسالة بتوقيع أكثر الموجوعين بكارثة الوطن وكانت تحت عنوان ( نفوّضكم أيها القضاة لحُكم مصر إلى حين )، ووصلت الرسالة ووجدت بابَ العقل والقلب والضمير موصدا أمامها، لكننا ظللنا على العهد، ولم ينقطع الأمل في انتفاضة حاملي لواء العدالة، وكانت المفاجأة التي جعلت إبليس يضحك علينا حتى اشتعل قرناه، فثلاثمة وخمسون قاضيا من أصل عشرين ألفا منهم يحتجون، ويفاوضون، ويُسحل بعضهم، وتحتقرهم السلطة التنفيذية، ويشير الشعب كله إلى استعداده للخروج عليك، سيدي الرئيس، وينتهي الأمر بعدما قام كلابك بالقاء الدرس الأمريكي الأول في فترة حكم ابنك: سنغتصبكم أيها المصريون، وستصمتون صمت الحملان، حتى لو قمنا برهن بلدكم أرضا ومياها ونيلا وسماء وجيشا وثروات وشرفا وشعبا.

سيدي الرئيس أعتى طغاة العصر،
الآن يمكن للعابك أن يتجمع في فمك، وأن تطل من شرفة قصرك المعمور بالخيرات والكلاب، وأن تبصق بكل ما أوتيت من قوة في وجوهنا جميعا، فنحن لا نستحق شرف العيش تحت حذائك، أو شرف أن نكون طعاما لديدان الأرض.
أيها الاخوة الأحباب المعتقلون الآن، والذين مضى على بعضكم عقد أو عقدان من الزمن الأغبر وأنتم في تلك العتمة المهينة، لقد انضمت إليكم جماعة صغيرة من جواهر الوطن حاولت أن تخرجكم فأدخلوها معكم، وظنت أن دفاعها عن قضاتنا الشرفاء حماية لهم، فاغتصبهم كلاب مبارك ونظروا في كل مكان لم يعثروا على أحد من السبعين مليونا، حتى القضاة أعطوهم ظهورهم.
أكتفي بهذا القدر فجهازي العصبي يمكن بين لحظة وأخرى أن ينفجر قبل أن يقرأ كلماتي أحد المصريين ويظن أنها حكايات للتسلية أو لقضاء الوقت على النت أو لحوارات تسقط من الذاكرة بعد دقيقيتن أو أقل.

محمد عبد المجيد
طائر الشمال
أوسلو النرويج

علمنا التاريخ أن شعباً يؤمن بالحرية إيمانه بحياته أقوى من أن يتحكم
فيه طاغية…وأن شعباً يخلع عن نفسه رداء المذلة والهزيمة والهوان هو صخرة
يتحطم عليها كل مستبد…وأن شعبا يستمسك بحقه في الحرية لن ينال منه ظالم
…فلن يرضى بالمذلة إلا الذليل …ولن يقنع بالخنوع إلا جبان…ولن يستسلم
للقهر إلا العبيد!!…

أن الذين يحسبون أن الاستبداد هو مصدر الاستعباد واهمون…والذين يظنون أن
القهر هو السبيل للعبودية مخطئون..والذين يرون أنه لا سبيل لمقاومة
الطغيان مهزومون… والذين يرفعون شعارات الاستسلام لقوى القهر منافقون …
والذين يرددون مزامير النفاق للطاغية كاذبون …وليدرك أولئك جميعاً أنه
لولا الاستسلام لما وجد الطغيان…ولولا الاستعباد لما وجد الاستبداد… ولولا
سكوت الناس على الظلم لما وجد ظالم…ولولا العبيد لما وجد الأسياد…ولولا
رضاء الناس بالقهر لما وجد طاغية وجلاد…!!

أن الذين ينافقون الحاكم ـ وصولاً إلى نفع أو تجنباً لأذى ـ إنما ينزلون
بأنفسهم إلى منزلة العبودية…أنهم يتخلون عن فضيلة الحرية التي وهبها
الخالق للإنسان توج بها إنسانيته…وأنهم لا يدركون أن الحرية هي الحياة،
وأنها شمس يجب أن تشرق في كل نفس،فمن عاش محروما منها ظلت حياته ظلاما
حالكا يتصل أوله بظلمة الرحم وأخره بظلمة القبر…!!

وليدرك الناس جميعاً أنه إذا كانت العبودية هي الطريق إلى الطغيان،وإذا
كان رضاء شعب بالمذلة سبيلاً إلى حكم الطغاة…فإن الذي لا ريب فيه هو أن
النفاق هو الطريق إلى العبودية… فأهل النفاق هم الضالون المضلون…
الخادعون الكاذبون…يتلونون ألواناً…يعيشون الظلام…أعدوا لكل حق باطلاً…ولكل
قائم مائلاً ولكل حي قاتلاً… ولكل باب مفتاحاً… ولكل ليل مصباحاً…أنهم أسرى
مشيئة الحاكم…وأصدقاء الكذب والرياء وحماة القهر والطغيان..!!

أن المنافقين خصوم للصدق فلا يتعاملون مع حقائق…أنهم أنصار الزيف إنما
يتنفسون إلا كذباً… يعلنون ـ في وقاحة ـ أن خطأ الحاكم هو الصواب المبين…
ويصورون له الركود رواجاً… والإفلاس ثراء… والجهل نوراً… وغضب الناس
تأييداً... فتراهم يؤيدون كل أمر ونقيضه..أنهم مع الحاكم إذا جنح شرقاً
أو غرباً..ومع الحرية إذا اتخذها الحاكم شعاراً…وضد الحرية إذا ضاق بها
صدر الحاكم… ومع المعتقلات إذا ما فتحت أبوابها…انهم مع كل شيء وضد كل
شيء لكنهم في النهاية مع أنفسهم الأمارة بكل شر وسوء…!!

هل ينسى التاريخ البطل سعد زغلول …إنني على يقين أن ذاكرة التاريخ أقوى
من أن تنسى نضال الشعب المصري لكن أكثر الطغاة لا يتذكرون… وعليهم أن
يدركوا أنه لو دامت لمن سبقوهم ما وصلت إليهم..!!ي

مرفق رقم 1

حالات نموذجية للتعسف فى استخدام قانون الطوارئ
· محمد عبد الرءوف محمد حسين. طالب- رقم الاعتقال 17525.
· حمدي عبد الرءوف محمد حسين. طالب- رقم الاعتقال 17523.
· أبو القمصان أحمد عمر. طالب- رقم الاعتقال 17526.
· جمهوري أحمد عمر طلبه. طالب - رقم الاعتقال 17524.
وجميعهم مقيمون بالأقصر- وقد تم اتهامهم في جنحة سب موظف وتم حبسهم 15 يوماً علي ذمة التحقيقات وعقب الإفراج عنهم بالضمان المالي في 22/9/2001 أصدر السيد وزير الداخلية قرارا باعتقالهم في اليوم نفسه وجميعهم بسجن 430 بوادي النطرون.
· عمرو إبراهيم أحمد بسيونى.
ويبلغ من العمر 41 عاماً- ومقيم في عابدين- محافظة القاهرة ويعمل بمهنة تاجر وقد تم القبض عليه بتهمة حيازة مخدرات وأخلى سبيله بكفالة بتاريخ 18/6/2001 وتم اعتقاله بتاريخ 22/6/2001 وتظلم من قرار الاعتقال وحصل على إفراج بتاريخ 5/1/2002، ولكن وزارة الداخلية أعادت اعتقاله من جديد في اليوم نفسه وقد قدم تظلما جديدا فى 5/2/2002، وقررت المحكمة الإفراج عنه ولكن وزارة الداخلية ما زالت تعتقله حتى الآن.
أدى الإسراف في استخدام صلاحيات الطوارئ إلى شيوع تعذيب المواطنين داخل أقسام الشرطة ، وهبوط مستوي أداء الضباط فيما يتعلق بالتحري عن مرتكبي الجرائم في الوقت نفسه، حيث أن الضباط يستخدمون الحق الذي منحهم القانون إياه باحتجاز المواطنين لمدة تصل إلى سبعة أيام في قسم الشرطة دون عرضهم علي النيابة العامة وقرارات الاعتقال المتوافرة لديهم في القبض علي عشرات من المشتبه فيهم عند وقوع جريمة معينة وتعذيبهم حتى يستطيعوا إما الحصول علي اعترافات وهمية منهم أو علي اسم الفاعل الحقيقي، مما يؤدي في أحيان كثيرة إلى إفلات الجناة من العقاب، وتقديم متهمين آخرين إلى المحاكمة باعترافات يثبت فيما بعد إنها غير حقيقية وصادرة عن تعذيب، وتعتبر حالة السيد محمد بدر الدين جمعة حالة نموذجية فبتاريخ 24/2/1996 قام المجني عليه بتحرير محضر بقسم شرطة المنتزه يفيد تغيب ابنته جهاد عن المنزل، وبعد فترة من الوقت تم العثور على جثه طفلة بجوار مزلقان المعمورة وتبلغ من العمر 9سنوات وتنطبق عليها بعض أوصاف الطفلة التي قام والدها بالإبلاغ عنها، فقامت شرطة المنتزه بالقبض على والدها واتهامه بأن ه هو الذي قتلها وظل لمدة أربعة عشر يوما تحت التعذيب بمديرية امن الإسكندرية وشرطة المنتزه بغية إجباره علي الاعتراف ثم عرض علي النيابة العامة بالقضية رقم 43806 لسنة 1997جنايات المنتزه والمقيدة برقم 1312 لسنة 1997 كلى شرق الإسكندرية والتى امرت بحبسة احتياطياً علي ذمة التحقيقات من 17/9/1996 إلى 18/2/1997، فأعيد احتجازه بقسم شرطة المنتزه حيث جري تعذيبه بالضرب والصعق بالكهرباء، وتم إحضار زوجته وامر الضباط بعض المحتجزين بالاعتداء عليها جنسيا حتى وافق علي أن يعترف بأن ة قد قتل ابنته لسوء سلوكها وإنه قام بتعذيبها وضربها بخرطوم فى أماكن متفرقة فى جسدها وأنه قام بحلق شعرها ووجه لها عدة لكمات على وجهها وقام بوضع مناديل ورقية فى فمها لمنع استغاثتها ففارقت الحياة وأنه وضع جثتها فى عربة نصف نقل وتوجه بها إلى المصرف المواجه لمزلقان المعمورة وألقى بها فيه، كما اصطحبه الضباط إلى النيابة العامة حيث أقر بمضمون تلك الاعترافات تحت التهديد و أحيل الأب المتهم إلى المحاكمة التي قضت بسجنه خمس سنوات.
ثم تبين بعد ذلك أن الطفلة جهاد علي قيد الحياة وانها ضلت طريقها وأودعت إحدى دور الرعاية الاجتماعية، وعندما ذهبت والدتها للإبلاغ عن عودتها احتجزها ضباط قسم المنتزه لمده ثلاثة عشر يوماً وأثناء قيام وكيل النيابة بالتفتيش على القسم وبالسؤال عن سبب تواجد الطفلة ووالدتها أخبرته الأم بأن ها محتجزة فى القسم لمدة 13 يوما وأن والد الطفلة متهم بقتلها وتم الحكم عليه بخمس سنوات فقام على الفور بتحرير محضر بذلك وقام بإبلاغ الجهات المختصة التى أعادت إجراءات التحقيق إلى أن صدر حكم محكمة جنايات الاسكندرية بتاريخ 17/10/1998 ببراءة المتهم وأمرت المحكمة باحالة عدد 13 ضابطا للنيابة العامة للتحقيق معهم وهم :- السيد اللواء/ مساعد وزير الداخلية ومدير أمن الإسكندرية، السيد اللواء/ سعيد عبد الفتاح مدير إدارة البحث الجنائى، العقيد/ محمد سعيد رئيس المباحث الجنائية، العقيد/ عطية محمود رزق وكيل المباحث لقطاع شرق المدينة، العقيد/ مصطفى عمران مفتش مباحث الفرقة ( أ )، المقدم/ علاء شوقي الضابط بوحدة جرائم النفس، الرائد/ محمد عباس رئيس وحدة مباحث المنتزه، الرائد/ سامي أنور الضابط بوحدة جرائم النفس، الرائد/ وائل محيى الدين الضابط بوحدة جرائم النفس، الرائد/ ياسر ذهنى الضابط بوحدة جرائم النفس، النقيب/ محمد فوزى معاون مباحث المنتزه، النقيب/ إسلام هنيدى معاون مباحث المنتزه، النقيب/ عماد زهير الضابط بجرائم النفس، بتهمة استعمال القسوة و تعذيب المتهم وزوجته والذي بلغ من الجسامة حدا جعله يعترف تفصيلا بتصوير غير حقيقي لجريمة لم يرتكبها , وباحتجاز الطفلة جهاد محمد بدر الدين المجنى عليها فى القضية سالفة الذكر والبيان ووالدتها بقسم المنتزه طيلة 13 يوما بقصد تضليل العدالة والنيل منها.
وجدير بالذكر أنه وفقا لتعديل أجرته الحكومة علي قانون الإجراءات الجنائية حمل رقم 79لسنة92 أجازت الفقرة الثانية من المادة السابعة في التعديل لرجال الشرطة احتجاز المتهم لمدة سبعة أيام كاملة قبل عرضه علي النيابة العامة ودون توجيه تهمة إليه، حين كأن القانون نفسه قبل التعديل لا يمنحهم أكثر من 24ساعة قبل العرض علي النيابة العامة يتعين بعدها إطلاق سراح المتهم .

مرفق رقم (2)

حالات نموذجية لاعتقال ادارى متكرر
· عفت إبراهيم صالح حمودين
34 سنة-مقيم بحلوان مدينة الإسكان الصناعى أطلس - منطقة ج - مدخل 10 - شقة 6 –مهندس نسيج-مودع سجن أبو زعبل-اعتقل بتاريخ 7/3/1993 و مودع بسجن ابو زعبل شديد الحراسة هذا وقد حصل المذكور على أحد عشر حكما بالإفراج فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من التهابات شديدة بالعمود الفقري مما أدي الى عدم قدرته على الحركة.
· عبد المقصود عبد الحفيظ عبد المقصود.
36 سنة –مقيم بأبشواى - شارع الجلاء –الفيوم –متزوج وله 4 أولاد –تاجر أسماك، اعتقل بتاريخ 4/10/1995 و هو مودع بسجن وادي النطرون(1) هذا وقد حصل المذكور على ثمانية أحكام بالإفراج فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة عليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من حساسية علي الصدر وضغط مرتفع و حصوة علي الكلي.
· نادي قرني إبراهيم محمد حسن.
38 سنة –مقيم بدهل –سمسطا –بنى سويف –متزوج وله ستة أولاد –مهندس زراعى اعتقل بتاريخ 16/10/1996 و هو مودع بسجن الوادي الجديد هذا وقد حصل المذكور على ثلاثة أحكام بالإفراج فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة امن الدولة العليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من انزلاق غضروفي.

· طارق نعيم رياض
25سنة-مقيم ببنى سويف خلف الطب البيطرى - أعزب –حاصل على دبلوم صناعى، اعتقل بتاريخ 14/10/1993 و هو مودع سجن الوادي الجديد هذا وقد حصل المذكور على أربعة عشر حكما بالإفراج فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الدرن الرئوي.
· أحمد عيد متولي حسن
32سنة-مقيم 175شارع على عبد العال من شارع زكى مطر - امبابة – الجيزة، متزوج وله سبعة أولاد صاحب محل مكوجى اعتقل بتاريخ 5/11/1996 و هو مودع سجن أبو زعبل هذا وقد حصل المذكور على تسعة أحكام بالإفراج فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة.
· جابر أحمد طه محمد
اعتقل فى غضون عام 1993 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من آلام فى الظهر.
· بليدى السيد ميزار سعد
اعتقل بتاريخ 3/6/1994 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من التهابات فى الكلى وضعف بالبصر.
· أشرف عبد الحليم رمضان
اعتقل بتاريخ 11/2/2002 وهو مودع بسجن النطرون (430) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة عليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من السكر.
· حجازى عبد الفتاح محمد محمد.
اعتقل بتاريخ 15/6/1994 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من كسر بذراعه اليسرى.
· طارق أحمد خليل إبراهيم
اعتقل بتاريخ 12/1/2002 وهو مودع بسجن دمنهور هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ.
· عصام عبد الفتاح عبد العال
اعتقل خلال شهر 11/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من حساسية على الصدر- القولون- أنيميا حادة.
· على روبى على جنيدى
اعتقل بتاريخ 5/10/1997 وهو مودع بسجن وادى النطرون (1) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· عبد المنعم على عبد النعيم عبد الرحمن
اعتقل بتاريخ 22/1/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ- علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من أنيميا حادة – جرب.
· كمال هداية ريحان
اعتقل بتاريخ 15/7/1992 وهو مودع بسجن وادى النطرون (2) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ- علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من صرع- قرحة بالمعدة- ضعف نظر- أنيميا حادة.
· محمود عبد الراضى عبد الموجود
اعتقل بتاريخ 2/10/1994 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ- علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ضعف نظر.
· مجدى عثمان محمود إدريس
اعتقل بتاريخ 7/10/2000 وهو مودع بسجن أبى زعبل هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· جمال حسن محمد معوض
اعتقل بتاريخ 4/1/1995 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· محمد حمدان محمد حمدان
اعتقل بتاريخ 10/3/1994 وهو مودع بسجن أبى زعبل هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· محمد رفعت عبد الظاهر حسن
اعتقل بتاريخ 1/2/1994 وهو مودع بسجن وادى النطرون (2) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من القولون- يكاد لا يسمع بأذنه اليمنى- ضربات سريعة بالقلب.
· فراج محمد رشيدى
اعتقل فى غضون عام 1992 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· ربيع تمام محمد محمد
اعتقل خلال شهر 9/1997 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من انزلاق غضروفى- جرب- ضيق بالتنفس.
· عبد اللطيف على عبد اللطيف حسين
اعتقل بتاريخ 17/4/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الكلى- روماتيزم على القلب.
· السيد السيد محمد دراز
اعتقل بتاريخ 5/3/1993 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا –طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الكلى.
· أحمد السيد عبد الرحيم حسن
اعتقل بتاريخ 14/4/1994 وهو مودع بسجن وادى النطرون (2) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ.
· رجب طه محمد عبد المقصود
اعتقل بتاريخ 5/12/1995 وهو مودع بسجن وادى النطرون (1) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ.
· شعبان إسماعيل إمام
اعتقل بتاريخ 31/11/1993 وهو مودع بسجن أبى زعبل هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا – طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ضمور فى أعصاب الذراع اليمن- دوسنتاريا.
· عقل محمد محمد محمود عقل
اعتقل فى غضون عام 1995 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا –طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الكبد- الكلى.
· على أبو زيد حسن بكير
اعتقل بتاريخ 7/3/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· عبد الله مرسى محمود محمد
اعتقل بتاريخ 1/11/1997 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من البواسير.
· فرغلى سيد عبد الغنى محمد
اعتقل بتاريخ 30/6/1994 وهو مودع بسجن وادى النطرون (1) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الربو.
· محمود عبد المعز عبد الحكيم
اعتقل بتاريخ 9/4/1993 وهو مودع بسجن أبى زعبل هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من التهابات على الصدر- أنيميا حادة.
· ممدوح طه الأمين محمود فرغلى
اعتقل بتاريخ 23/1/1995 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة عليا طوارئ.
· محمود ياسين السيد الشافعى
اعتقل بتاريخ 24/11/1994 وهو مودع بسجن استقبال طره هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث تم إجراء عمليتى البواسير- والزائدة الدودية.
· محمد سيد كامل أحمد حماد
اعتقل بتاريخ 7/4/1993 وهو مودع بسجن أبى زعبل شديد الحراسة هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا – طوارئ.
· محمد على عبد الرحمن عرابى
اعتقل بتاريخ 14/12/1992 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· محمد أحمد عبد العاطى طه
اعتقل بتاريخ 2/1/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ضعف عام- الكلى.
· محمود حافظ محمود
اعتقل خلال شهر 9/1999 وهو مودع بسجن وادى النطرون (440) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من السكر- روماتيزم- جرب.
· ناصر جلال توفيق رشوان
اعتقل بتاريخ 1/1/1994 وهو مودع بسجن المنيا هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من خراج فى الإلية.
· حسن حسن إسماعيل
اعتقل بتاريخ 19/3/2002 وهو مودع بسجن وادى النطرون (420) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ.
· سعداوى عبد العظيم حسن
اعتقل بتاريخ 2/9/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ.
· أحمد عبد القادر جمعة عبد الله
اعتقل خلال شهر 12/1994 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· محمد عطية عبد الحميد إبراهيم
اعتقل بتاريخ 29/3/1995 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الصرع.
· معتز على عبد الكريم عبد الغنى
اعتقل بتاريخ 11/6/1994 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من قرحة فى المعدة- القلب- شلل فى القدمين- آلام فى الظهر.
· حسن محمود أحمد محمد
اعتقل بتاريخ 10/3/1995 وهو مودع بسجن وادى النطرون هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· علاء محمد أحمد محمود
اعتقل بتاريخ 29/11/1994 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· عبد الحميد ذكريا عبد الحميد
اعتقل خلال عام 1993 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· عبد اللطيف عبد الحميد بدر على
اعتقل خلال عام 1994 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· هانى محمد جمال الدين حسان
اعتقل بتاريخ 18/2/1992 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· وليد أحمد رشدى عبد الحميد محمد ندا
اعتقل بتاريخ 21/5/1995 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· ياسر متولى متولى
اعتقل بتاريخ 21/3/1995 وهو مودع بسجن استقبال طره هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· عبد التواب زايد عبد المعز
اعتقل بتاريخ 8/3/1995 وهو مودع بسجن دمنهور هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· حمدى سعد عبد العظيم
اعتقل بتاريخ 4/4/1993 وهو مودع بسجن شديد الحراسة هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· أحمد محمد أحمد على
اعتقل بتاريخ 20/4/1998 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· إبراهيم عبد الفتاح خالد
اعتقل بتاريخ 17/6/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من آلام فى العمود الفقرى.
· أيمن محمد خميس نوير
اعتقل بتاريخ 17/5/1991 وهو مودع بسجن استقبال طره هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ألم شديد فى المعدة.

· رمضان جابر كامل محمد
اعتقل بتاريخ 24/11/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ربو.
· صلاح الدين عبد اللطيف عبد الرحمن
اعتقل بتاريخ 20/4/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من دوستناريا حادة- الكبد.
· طه محمد عبد الرحيم خليفة
اعتقل بتاريخ 28/12/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· عبد الحميد عبد الرحمن سليمان
اعتقل خلال عام 1995 وهو مودع بسجن دمنهور هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة عليا طوارئ.
· أحمد عبد العظيم أحمد شعبان
اعتقل بتاريخ 14/2/1997 وهو مودع بسجن استقبال طره هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الكلى.
· عبد الناصر محمد محمد على
اعتقل خلال عام 1992 وهو مودع بسجن مزرعة طره هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من فقد الإبصار تماماً بالعين اليمنى- ارتخاء فى عضلة القلب- روماتيزم.
· عبد التواب أحمد فرج عبد التواب
اعتقل بتاريخ 9/12/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الكبد.
· عاطف محمود إمام فرج
اعتقل بتاريخ 20/9/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من روماتيزم- ألم شديد بالمعدة.
· عماد الدين بهجت كمال عبد الجواد
اعتقل بتاريخ 4/8/1992 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من درن- الكبد.
· محمود أحمد منصور
اعتقل خلال عام 1992 وهو مودع بسجن وادى النطرون هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من درن.
· محمد محمد مصطفى أبو العلا
اعتقل بتاريخ 10/12/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ضعف نظر- جرب.
· محمد محمود على عوض
اعتقل بتاريخ 27/3/1993 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· محمد فؤاد محمد حسن
اعتقل بتاريخ 15/1/1995 وهو مودع بسجن وادى النطرون (2) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من سكر- القلب.
· منصف فرغلى عبود حسن
اعتقل بتاريخ 31/1/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· جابر أحمد محمد نوار
اعتقل خلال عام 1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· رضا فوزى شاهين رياض
اعتقل بتاريخ 24/4/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من انفصال شبكى- فشل كلوى.
· سعد سيد شربينى خليل
اعتقل خلال عام 1993 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· صبرى حمدان عبد الرحيم
اعتقل بتاريخ 4/12/1993 وهو مودع بسجن دمنهور هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· صفوت محمد عبد الغنى محمد
اعتقل بتاريخ 15/10/1995 وهو مودع بسجن وادى النطرون (2) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· نور الدين إسماعيل محمود محمد
اعتقل بتاريخ 16/9/1993 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من القلب- ضعف عام.
· هانى على عتريس محمد
اعتقل بتاريخ 20/4/1997 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ضيق فى التنفس.
· ياسر عبد الرحمن عطية زيد
اعتقل بتاريخ 20/7/1995 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من حساسية على الصدر.
· إبراهيم على محمود مصطفى
اعتقل بتاريخ 21/4/1994 وهو مودع بسجن استقبال طره هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· خالد عبد الحميد حسن
اعتقل بتاريخ 12/4/1994 وهو مودع بسجن شديد الحراسة هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ربو.
· شعبان أحمد محمد عبد الغنى
اعتقل بتاريخ 5/10/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الدرن.
· عمر محمد شحات محمد
اعتقل بتاريخ 25/10/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من ألم فى عينه اليمنى.
· عماد أبو الحسن يس
اعتقل فى غضون عام 1994 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة عليا طوارئ.
· عبده فأوى عبد الموجود محمد
اعتقل بتاريخ 11/8/1994 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من حصوة على الكلى- روماتيزم.
· عبد اللاه محمود حسيب
اعتقل بتاريخ 17/12/1994 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة عليا طوارئ.
· عصام عبد الحميد محمد على
اعتقل بتاريخ 15/4/1992 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الكبد- الكلى- ألم شديد فى المعدة.
· محمد إبراهيم عبد النبى على
اعتقل بتاريخ 22/9/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· محمود نصير عبد اللطيف عمار
اعتقل بتاريخ 17/3/1995 وهو مودع بسجن وادى النطرون (2) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· محمد عبد السلام جاد المولى
اعتقل بتاريخ 1/1/1999 وهو مودع بسجن وادى النطرون (1) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· منتصر محمود على
اعتقل خلال شهر 2/1995 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الدرن.
· محمود أحمد محمود سليمان
اعتقل بتاريخ 2/10/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا- طوارئ.
· ذو الكفل ذكريا عبد الحميد
اعتقل فى غضون عام 1992 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· شعبان زكى محمد على
اعتقل بتاريخ 25/1/1997 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من روماتيزم.
· أشرف سيد محمد على
اعتقل بتاريخ 30/12/1993 وهو مودع بسجن وادى النطرون (1) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.

· أحمد شعبان أبو الغيط
اعتقل بتاريخ 4/4/1995 وهو مودع بسجن أبى زعبل هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· محمد السيد عبد الرحمن عنب
اعتقل بتاريخ 1/12/1993 وهو مودع بسجن وادى النطرون (2) هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· هاشم محمد عبد البديع جابر
اعتقل خلال شهر 10/1994 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من الدرن- حساسية على الصدر.
· ياسر كامل حسن محمد حمزة
اعتقل بتاريخ 6/5/1994 وهو مودع بسجن الفيوم هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا - طوارئ ، علما بأن المذكور حالته الصحية سيئة حيث يعانى من أنيميا حادة.
· محمود سيد أحمد محمد
اعتقل بتاريخ 5/9/1992 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· عبد الجليل سيد عبد الجليل
اعتقل بتاريخ 6/6/1991 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.
· عادل رمزى عبد ربه
اعتقل بتاريخ 21/10/1996 وهو مودع بسجن الوادى الجديد هذا وقد حصل المذكور على العديد من الإفراجات فى التظلمات التى قدمها من هذا الاعتقال أمام محكمة أمن الدولة العليا -طوارئ.

مرفق رقم (3)

حالات نموذجيه لمواطنين جري حبسهم احتياطيا ثم قضي ببراءتهم .
1 –عبد الناصر إسماعيل خالد
يقيم بالمنصورية مركز امبابة جيزة 23 سنة-سائق0 تم القبض عليه بتاريخ 7/4/1999، وتم إخلاء سبيله بتاريخ 11/6/1999علي ذمة القضية رقم7682 سنة1990 (سرقة) وبتاريخ 21/5/2002 حكمت المحكمة ببراءة المتهم.
2-طارق إمام حسين مرسي.
المقيم 35 ش سيد خطاب المنيرة الشرقية -امبابة –33 سنة- عامل طبقة عازلة تم القبض عليه بتاريخ 20/2/1999 وتم إخلاء سبيله بتاريخ8/3/1999 علي ذمة القضية رقم5110 لسنه1999 جنايات قسم امبابه والمقيدة برقم 352 لسنه1999 جنايات كلي شمال الجيزة(حيازة مخدرات بقصد الاتجار) وبتاريخ11/5/2002 حكمت المحكمة ببراءة المتهم.

مرفق رقم 4
بعض مبالغ التعويضات التي جري الحكم بها لمجني عليهم،مع ملاحظة مدي ضآلة مبلغ التعويض المحكوم به مع التعذيب الذي أثبته الحكم.

م الاســــم رقم الدعوى المحافظة مكان التعذيب أساليب التعذيب تاريــخ
الاعتقال والإفراج مبلغ التعويض
1 عبد الغنى العارف إبراهيم 4546 لسنة 98 الجيزة استقبال طره الضرب والتعذيب 9/8/95 24/2/96 1000
2 عمر أبو ضيف محمد إدريس 5564 لسنة 99 القاهرة غير محدد الضرب وعدم الرعاية الصحية الإهانة والتجريد من الملابس والتعليق 2/2/95 24/8/97 1500
3 إبراهيم إبراهيم المرسى الشال 17019
لسنة 98 الغربية دمنهور الضرب بالعصى والأيدى والأرجل والصعق بالكهرباء والسب والشتم 26/11/95 1998 1500
4 عبد الفتاح أحمد محمود محمد هريدى 5573 لسنة
98 سوهاج غير محدد تعرض للضرب بالأيدى والشوم والركل بالإقدام والعصى والتعليق والصعق بالكهرباء والتجريد من الملابس 13/7/95 12/2/98 2000
5 عمرو محمد أحمد محمد 1055 لسنة 99 الجيزة استقبال طره الضرب بالعصى والأرجل والأيدى والتجريد من ملابسه وحلق الشعر والسب والشتم 8/8/95 27/6/98 3000
6 محمود سعد إبراهيم الحنفى 8648 لسنة 99 الدقهلية استقبال طره تعرض للضرب بالعصى والكرابيج واجباره على الزحف على الأرض 28/7/95 24/1/98 3000
7 حمدأن ثابت منصور 1446 لسنة 99 القاهرة استقبال طره الضرب بالعصى والكرابيج واالاسلاك الكهربائية والسب والشتم 15/4/1995 20/2/99 3000
8 خميس السيد محمد أحمد 7542 لسنة 99 اسكندرية غير محدد الضرب بالعصى والكرابيج والسب والشتم 16/6/96 25/1/97 1500
9 حمادة عبد الهادى أحمد محمد 2779 لسنة 98 قنا استقبال طره تعرض للضرب وأنواع التعذيب وهو مصاب بشلل أثر تعليقه من يديه 25/2/96 1998 2000
10 إمام مرعى إمام محفوظ 336 لسنة 99 القاهرة الوادى الجديد تعرض للضرب بالعصى والشوم والأسلاك الكهربائية 8/1/96 9/96 1000





مرفق رقم 5

بعض الحالات النموذجية للحبس الانفرادى
1. السجين عصام جاد.
يقضى عقوبة جنائية بسجن القطا حيث إنه تم إيداعه بالحبس الانفرادي مدة تزيد على ثلاثة أشهر، وقد تم توقيع هذا العقاب على هذا السجين نظراً لتشاجره مع أحد السجناء داخل زنزانته؛ الأمر الذي أغضب القائمين على السجن ومن ثم قرروا إيداعه بغرفة الحبس الانفرادي وهددوه بعدم إخراجه منها إلا بعد وفاته، وقد وصف السجين غرفة التأديب بأن أشبه بالقبر ومظلمة ورطبة ولا توجد فيها إضاءة أو تهوية كافية، وانه في بعض الأحيان كأن يضطر إلى قضاء حاجته في الزنزانة لعدم تمكينه من الذهاب إلى دورة المياه !.
2. محمد محمد عبد الله.
يبلغ من العمر 26 عاماً وهو مقيم فى 6 حارة المدرسة من شارع أمين الخواجة بجوار قسم الساحل وهو عامل.
حكم عليه بثلاث سنوات سجن لإدانته فى قضية سرقة وانهى العقوبة في 26/2/2002 وكأن مودعا بسجن أبو زعبل وقد تم وضعه بالحبس الانفرادي إثر اعتراضه على طريقة معاملته من قبل السجانين وظل مودعا بالحبس الانفرادي أكثر من شهرين ومنعت عنه الزيارة خلال هذه المدة بالرغم من الشكاوى التي تقدم بها المركز وأسرة السجين بخصوص هذا الأمر.
3. همت مصطفى حجاج.
تبلغ من العمر 22 عاما متزوجة ولديها طفلة تبلغ من العمر عاما ونصف العام وهى من محافظة البحيرة.
حكم عليها بتاريخ 28/3/2001 بالسجن ثلاث سنوات بتهمة الاتجار بالمخدرات وهى مودعة هي وطفلتها بسجن القناطر للسيدات، وإثر تشاجرها مع إحدى السجينات قام مأمور السجن بتأديبها بوضعها بغرفة الحبس الانفرادي مدة ثلاثة أيام، وقد قضت المذكورة هذه العقوبة هي وطفلتها فى غرفة لا تزيد مساحتها على 1.5 م × 1.5 م .


مرفق رقم 6

جدول بالقضايا التى اقامها المركز ضد وزارة الداخلية لتمكين بعض السجناء من استكمال التعليم

م اسم الطاعن رقم الطعـــن الجلســات الســـجن
1. عبد الوهاب محمد عبد الحليم 1030/56ق متداولة الفيــــوم
2. هاني خليفه أحمد عبد العال 1031/56ق متداولة الفيــــوم
3. وليد عبد المجيد عبد الحليم 1032/56ق متداولة أبو زعبــل
4. وائل عبد اللطيف محمد 1033/56ق متداولة الفيــــوم
5. عصام الدين عبد النبي 1034/56ق متداولة الوادي الجديد
6. عبد الحميد محمد عطية 1035/56ق متداولة دمنهــــور
7. علاء الدين عبد النبي 1036/56ق متداولة الوادي الجديد
8. محمود أحمد محمود سليمأن 1037/56ق متداولة الوادي الجديد
9. محمد السيد عبد الحليم عبد الخالق 1038/56ق صدر حكم بتمكينه من دخول الامتحان دمنهور
10. زكي زكي السيد سليمأن 1039/56ق متداولة ليمان طره
11. حسام الدين موسى عبد المقصود 1040/56ق متداولة دمنهـــور
12. ممدوح محمد عبد اللـــه 1339/56ق متداولة دمنهور
13. خميس السيد عبد المقصـود 1340/56ق متداولة أبو زعبل
14. محمد أحمد عبد الله عطيفي 1341/56ق متداولة الوادي الجيد
15. وليد محمد فتحي خالـــد 1342/56ق متداولة وادى النطرون
16. أحمد إسماعيل رياض 1343/56ق متداولة دمنهور
17. عصام طه الأمين 1445/56ق متداولة أسيـــوط
18. رفعت حسني عبد العاطـي 1446/56ق صدر حكم بتمكينه من دخول الامتحان الوادي الجديد
19. هاني محمد عبد الفتـــاح 1447/56ق متداولة الفيـــــوم
20. عبد الرسول حسن عبد الله 1448/56ق صدر حكم بتمكينه من دخول الامتحان دمنهــــور
21. أحمد عبد الباسط عبد الحميد 1449/56ق متداولة الوادي الجديــد
22. أبو القاسم حسن عبد الله 1450/56ق صدر حكم بتمكينه من دخول الامتحان دمنهــــور
23. ممدوح طه الأمــين 1451/56ق متداولة أبو زعبــــل
24. أحمد بدوي أحمد 1559/56ق صدر حكم بتمكينه من دخول الامتحان الوادي الجـديــد
25. علاء الديـــن بدوي أحمد 1560/56ق متداولة الوادي الجــديـد
26. بدر شعبان أحمد عبد المجيد 1561/56ق متداولة وادي النطرون
27. أحمد فاروق خالد عبد الناصر 1568/56ق متداولة الوادي الجــديـد
28. محمد حسنـي فرغلـي 1569/56ق متداولة استقبال طـــره
29. أحمد مختار محمد محمد حسن 1570/56ق متداولة دمنهــــور
30. عيد علي محمد عبد الجواد 1571/56ق متداولة الوادى الجــديـد
31. سعد علي محمد محمد سلامة 1573/56ق متداولة الفيــــــوم
32. أحمد شعبان أبو الغيط 1574/56ق متداولة أبو زعبـــل
33. وليد حامد عبد الفتــاح 1675/56ق صدر حكم بتمكينه من دخول الامتحان وادي النطرون (2)
34. متولي سليمأن عبد المجيد أحمد 1676/56ق متداولة شديد الحراسة
35. معتصم محمد كامل محمد 1677/56ق متداولة وادي النطرون (1)
36. عماد حامد عبد الفتــاح 1678/56ق صدر حكم بتمكينه من دخول الامتحان وادي النطرون (2)
37. خالد عبد الرحمن علي 1823/56ق متداولة دمنهـــــور
38. القذافي محمد عبد الرحمن 1824/56ق متداولة وادي النطرون
39. حسام سلامة مصطفي 1825/56ق متداولة دمنهـــــور
40. محمد سيد محمد حامد 1826/56ق متد

مصر هى همنا الأكبر .. و الأول. نحن مسئولون عنها أمام الله و أمام أنفسنا و إما أن نهاجر منها أو نصلحها . و الأحوال العامة لا تشير الى جواز الهجرة بل تشير إلى امكانية التغيير ، و تشير على الأقل الى امكانية المقاومة بأقل الخسائر الممكنة ، و ان كانت مقاومتنا فى سبيل الله ، و نحن نسأل الله العافية و لكن لابد أن نكون جاهزين لكل التضحيات لوقف هذا المشهد الخرافى .
شخص واحد متهاوى الصحة حوله أسرته و مجموعة ضيقة من المنتفعين و الآفاقين يذلون أمة من 70 مليون ، لا يوجد ما يمكن هذه المجموعة من إذلال عشرات الملايين إلا لأنهم مستسلمون ، و كأن حكم أسرة مبارك قدر لا فكاك منه ، و تحولنا و كأننا أمة من الأنعام تساق الى الذبح "و هم ينظرون" . حتى ان معظم مكونات أجهزة القمع فقدت حماسها فى الدفاع عن النظام ، و لكنها لاتزال تنفذ التعليمات ، خاصة ازاء المظاهرات الهزيلة العدد على الأغلب ، و ربما اذا زاد حجمها ، لما تعرضت للقمع و لتشجعت القوات الأمنية على عصيان الأوامر .
مجدى أحمد حسين

لا نجد متحمسا واحدا لحكم العائلة إلا مجموعة ضيقة من المنتفعين المباشرين و مجموعة أوسع من الفاسدين الذين يحصلون على مليارات من الصناديق الخاصة ، أو من النهب الخاص .
هذا وضع مثير للحنق .. يمكن تلخيصه فى معادلة بسيطة و مفزعة و حقيرة فى آن معا .. ان شخصا واحدا يستهزئ بـ70 مليون شخص و يقال انهم أصبحوا الآن 72 مليون !! و تتذكر الآية الكريمة (استخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين). (أنا ربكم الأعلى) .. ( لا أريكم إلا ما أرى).
نحن أمام نظام خائن بحكم نصوص الدستور .. و مرتد وفقا لأحكام الشريعة. و قد لخص الأستاذ طارق البشرى الموقف فى مقاله الأخير بجملة واحدة ( نظام يعلن أنه حليف استراتيجى لعدو الأمة الاستراتيجى). نحن أمام نظام حصل على شهادة الوطنية من بلد آخر أو من مجلس نيابى لشعب آخر ، لكن أبدا ليس من مصر. ربما حصل على شهادة الوطنية من الكيان الصهيونى لان 80% من البترول الذى يستورده يأتى من مصر من حقول بترول سيناء ، و كذلك الغاز المصرى فى الطريق و بأقل من سعره فى السوق العالمى. و لأن مصر بدلا من السوق المشتركة مع العرب و المسلمين ، أقامت سوقا مشتركة مع الكيان الصهيونى فى النسيج (اتفاقية الكويز) و الزراعة و السياحة ، بل ان الصادرات الاسرائيلية لمصر ارتفعت بنسبة 148،5% فى الربع الأول من العام الحالى بسبب الكويز (اتفاقية الكويز تبيح للمنسوجات المصرية أن تدخل السوق الأمريكى بدون جمارك اذا كان بها مكون اسرائيلى لا يقل عن نسبة 11،7%) ، و بلغ عدد المصدرين الاسرائيليين – عموما – الى مصر 257 مصدرا معظمهم فى مجال المنسوجات و المواد الكيماوية و صناعات تكرير البترول .
(الأهرام 27/9/2006 نقلا عن صحيفة يديعوت احرونوت الاسرائيلية).
ربما يحصل النظام المباركى على شهادة وطنية من الجهاز المركزى للمحاسبات (الأمريكى) ، الذى أكد فى تقريره للكونجرس أحقية النظام المصرى فى الحصول على المعونات الأمريكية لانه سمح بعبور 36 ألف طلعة جوية أمريكية عسكرية و المرور من الأجواء المصرية لضرب أفغانستان و العراق. و أنها قدمت معلومات استخبارية بسخاء ، و انها تقدمت بمستشفى ميدانى للقوات الغربية فى أفغانستان(فى بجرام تحديدا) .
هل نواصل الحديث عن الانهيار الداخلى الشامل فى شتى مناحى الحياة المصرية ؟
هل الأمر يستحق مزيدا من الجدل و البرهنة ؟!
توقفت مليا عند مقال للأستاذ/فهمى هويدى فى أهرام (19/9/2006) فهو مايزال يتعجب من حصول مسئول كبير باتحاد الاذاعة و التلفزيون على دخل شهرى رسمى تجاوز 60 ألف جنيه فى بلد يقول القانون ان مرتب رئيس الجمهورية السنوى ( لا الشهرى) 12 ألف جنيه. مايزال يتعجب من وجود 5600 موظف يحصلون على 54 ألف جنيه سنويا. و ان سكرتير المحافظة أصبح يحصل على 400 ألف جنيه سنويا ، و يتعجب لماذا؟ و منذ سنوات علمنا أن يوسف عبد الرحمن الساعد الأيمن ليوسف والى يحصل على مرتب شهرى يتجاوز نصف مليون جنيه. و إلى متى ستبقى مهمتنا أن نتعجب من أوجه الفساد الأسطورى المعلن فى البلاد. فالأخطر ان الفعل الفاضح يرتكب على قارعة الطريق ، و هذا لا يحدث فى أكثر البلاد فسادا ، و لكنه فى مصر أصبح مقننا و معلنا ، و مقننا لا تعنى أنه أصبح منظما بالقانون ، بل هو مجرد قانون الأمر الواقع ، كقيام ابن رئيس الجمهورية بالمتاجرة فى ديون مصر ، و أن يصبح اللاعب الأول فى بورصة الأوراق المالية بصورة معلنة و رسمية. هذا فعل فاضح يرتكب فى ميدان عام دون خجل و دون تغطية من قانون أو عرف. بل أحيانا يكون خرقا صريحا للدستور بتشغيل وكلاء و شركات أجنبية وزراء بالحكومة !! (المغربى – رشيد .. الخ الخ ) ، و هى كلها من علامات الساعة .. ساعة هذا النظام باذن الله.
و أهم ما فى مقال الأستاذ/ فهمى هويدي أنه أشار إلى واحدة من مكامن استقرار نظام الفساد ، فمن بين 17 مليار جنيه يتم جمعها فيما يسمى الصناديق الخاصة فان 10 مليارات منها يدخل جيوب كبار الموظفين (الصناديق الخاصة بوزارة الداخلية هى الأكثر شهرة و لكنها لا تحتكرها) و هذه هى طبقة الفساد التى تحمى نظام مبارك .
د.أحمد الغندور رئيس الجمعية المصرية للاقتصاد السياسى و التشريع و العميد السابق لكليتنا ( الاقتصاد و العلوم السياسية) كانت له كلامات موحية و معبرة عن جوهر الأزمة المستطيلة فى البلاد فعندما سأله صحفى عن تجاوزات هيئات حكومية بـ11 مليار جنيه .. قال له :"أنت تتكلم فى تفاصيل صغيرة" !! و هذا صحيح تماما ، ان 11 مليار جنيه أصبحت "فكة" فى عالم فساد مبارك .
و يقول د.أحمد الغندور – الذى لم يعرف عنه يوما الحدة أو الثورية أو المعارضة الراديكالية – فهو رجل أكاديمى و خبير اقتصادى و مستشار للنظام .. و هو من أنصار الاقتصاد الحر .. يقول: (أنا أتكلم عن ظاهرة القطائع و ما أدت إليه من ظهور أمراء الاقطاع. فقبل ان تتكلم عن التجاوزات أسال بدورى كيف ذهبت المليارات من الجنيهات المخصخصة فى قطاع البترول أو الواردة من ميزانية البترول أو فى ميزانية قناة السويس أو فى الموازنة العامة للدولة. و السؤال هنا: كيف انفقت الاموال التى يتصرف فيها قطاع الأعمال العام ؟! فلو نظرنا الى قطاع المدن الجديدة مثلا سنجد أن أراضيها تخصص بأثمان رمزية لأسماء كبيرة ترتبط بالنظام ثم يعيدون بيعها بأثمان خيالية و الفرق يوضع فى طبقة لا تجيد سوى فنون الفساد).
و عندما سأله الصحفى: هل تقصد ان الخصخصة كانت فرصة للنظام و رجاله ؟
رد قائلا: (بل قل فرصة ذهبية يضاف من خلالها الى ما أخذ من قبل ، و هو يقدر بمئات المليارات مما يؤكد عدم انتماء هذا النظام و رجاله لأى انتماء سياسى أو فكرة يدافع عنها! النظام يعيش فى الحرام و لا حدود لجشعه و هو جشع نتيجة لطبيعة هذا النظام الذى يتحكم و لا يحكم). ان وصف د.الغندور للنظام باللصوصية لا يجعل لنا شيئا لنضيفه لنبرهن على ذلك أو لنحث الناس على العمل لاسقاطه !
****
و كما يقول الأستاذ/طارق البشري ما فحواه لقد تكلمنا كثيرا .. و لم يعد لدينا ما نضيفه، و ليس أمامنا سوى العمل حتى نحصل علما جديدا. و طرح علينا كما طرح أول مرة فى مقال ( أدعوكم الى العصيان) طرح علينا سؤال: ما العمل ؟ أو بالأحرى جواب هو : إلى العمل !
ولابد ان نصارح أنفسنا ، و نصارح القوى الوطنية و الاسلامية ، و كافة قوى و عناصر الأمة الشريفة المخلصة بخلاصة المعاناة فى العمل الجبهوى على مدار العامين الماضيين حتى نستطيع أن نطرح حوارا جادا حول الخطة المقبلة .
و حتى لا ندخل فى قصص و روايات لا طائل من ورائها دعونا نركز على المبادئ.. ان نجاح أى عمل جبهوى ضد نظام مبارك يشمل شرطين أساسيين متكاملين اذا لم يتوفرا لن ينجح عملنا و سيظل نظام مبارك يحكمنا إلى أبد الآبدين (من خلال التوريث العائلى أو السياسى) أو يستبدل الله قوما غيرنا ثم لا يكونوا أمثالنا.
الشرط الأول:
أن تعلن الجبهة الوطنية (أى جبهة و بأى اسم) هدفها النهائى ، و ان هدفها النهائى فى هذه المرحلة هو اسقاط مبارك ، و تعلن عدم مشروعية هذا النظام ، و تعلن التعبئة الشعبية من أجل محاصرة و مقاطعة ثم اسقاط هذا النظام. و أحيانا كثيرة كان يدور الخلاف حول شعار "إسقاط مبارك" أو "حكم مبارك" باعتباره من قبيل التطرف أو الغلو أو التشدد غير المفيد ، الذى قد يعرض الحركة الاسلامية و الوطنية لضربات بلا طائل. و بطبيعة الحال نحن لا نتحدث عن شروط الجبهة بشكل نظرى لكل زمان و مكان. نحن نتحدث عن شروط الجبهة فى مصر فى هذا الزمان ، حيث يجمع العقلاء و الوطنيون على أن النظام الحالى قد أنهى عمره الافتراضى و ان استمراره يضر الوطن أكثر مما ينفع إن كان قد بقى له أى نفع ما. فاذا كان هذا النظام قد فقد مشروعيته الوطنية و القومية و الاسلامية ، فمن واجب هذه التيارات أن تتكاتف معا من أجل إسقاطه. و من أهم عناصر النجاح فى تقويض النظام الاعلان عن عدم مشروعيته و اعلان الكفاح الوطنى و الاسلامى من أجل اسقاطه. هذا جزء لا يتجزأ من العملية الكيميائية ، حتى تنجح ، فلم يعرف التاريخ نظاما سقط من تلقاء ذاته ، و لكن بقوى مضادة له أسقطته ، و ان الاعلان عن ضرورة إسقاطه شرط ضرورى لحدوث التفاعلات الكيميائية الموصلة إلى هذه النقطة ، و ليس من المهم متى يتم هذا ؟ بمعنى ان الاعلان بعدم مشروعية نظام لا تؤدى فورا إلى اسقاطه ، هذا مؤكد ، و لكن المؤكد أيضا أنه لن يسقط أبدا طالما لم يتصد أحد لهذه المهمة ، و بالتالى فان هذا الاعلان يقرب من لحظة السقوط. و عندما يكون النظام متهاويا ، و ينخره السوس بتقدير مختلف الفرقاء ، فان الاعلان عن عدم مشروعيته ، و اعلان الكفاح من أجل اسقاطه لا شك أنه يقرب جدا من هذه اللحظة. و فى كل الأحوال نحن نكسب الدنيا و الآخرة ، ففى هذه المواجهة سنحترم أنفسنا و كرامتنا فى الدنيا ، و نضمن حسن ثواب الآخرة اذا حسنت النوايا ، هذا فى حالة عدم التوفيق لا قدر الله. و هى حالة أشار إليها القرآن فى أكثر من موضع مثل (فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء) الأعراف 165. و أيضا (فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد فى الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم و اتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه و كانوا مجرمين) هود 116.
و لكن الأصل أن يسعى المؤمنون للنصر ، و الآيات التى تبشر بالنصر هى الأساس و هى الغالبة فى آيات القرآن ، و آيات الواقع ، و الصنفان من سنن الله و لا تعارض بينهما.. ان هذا الشرط الذى نتحدث فيه: و هو اعلان البراءة من النظام الفاسد هو قانون يحكم حركة الأنبياء و الرسل بدءا من نوح عليه السلام حتى محمد عليه الصلاة و السلام.
(يمكن الرجوع لعشرات بل و مئات الآيات بالقرآن الكريم حول هذا المعنى).
و لم يكن اعلان عدم مشروعية النظام له علاقة مباشرة أو غير مباشرة بالقوة الفعلية المادية للنبى أو الرسول فهو يقول الحق ، و ان كان وحده ، (قصة تحطيم سيدنا ابراهيم للأصنام) و يعلن ضرورة إسقاط النظام الطاغوتى دون أن يملك تنظيمات قوية أو جماهيرة منظمة أو غير منظمة ، و لكن هذا ضرورى ، و يأتى بعد ذلك ، و فى سياق المواجهة و التعبئة .
و اذا قمت بالتوازى بدراسة مختلف أنواع الثورات التى غيرت مجرى التاريخ فى الأوطان أو على مستوى العالم فسنجد أنها التزمت بهذا الشرط: اعلان عدم مشروعية النظام ، و اعلان الكفاح من أجل إسقاطه.. لأن هذه سنة من سنن الله فى خلقه .
إن اعلان الهدف النهائى لمرحلة ما ، مهم للغاية ، من أجل تعبئة قوى الأمة تجاه النظام الفاسد ، و عزله و حصاره فى أضيق مربع ممكن ، و أهم شئ فى عزله هو البرهنة على عدم مشروعيته و هدم الأساس الفكرى له أو المرجعية التى يتشبث بها. مثلا عندما أكتشف أئمة قريش أن محمد يصلى مع أصحابه بهيئة أخرى غير هيئة صلاتهم لم ينزعجوا ، و لكنهم كانوا ينزعجون من ارتفاع صوتهم بالقرآن الذى يزلزل أركان النظام (كانت قريش تحاصر النبى صلى الله عليه و سلم من أن يعلن بالقرآن ، فكان صلى الله عليه و سلم و هو مختف بمكة اذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن فاذا سمعه المشركون سبوا القرآن و من أنزله و من جاء به) (دراسات فى السيرة – الجامعة الاسلامية – غزة). ثم بعد الجهر بالدعوة كانت مشكلة نظام قريش مع الدعوة الجديدة بالأساس أنها تقوض مشروعيتهم بالقول أن محمدا (سفه أحلامنا ، و شتم آباءنا ، و عاب ديننا و فرق جماعتنا و سب آلهتنا).
و مرة أخرى فى شكوى الى أبى طالب (إن ابن أخيك يؤذينا فى نادينا و فى مسجدنا فانهه عن أذانا).
و فى شكوى ثالثة (ان ابن أخيك يشتم آلهتنا فأرسل اليه فانهه)
و عندما واجههم النبى لم يتراجع و قال أمامهم انما أريدهم على كلمة واحدة.... لا اله الا الله .
فقاموا و هم ينفضون ثيابهم و هم يقولون: أجعل الآلهة إلها واحدا؟ إن هذا لشئ عجاب (مسند أحمد).
لم يقل الرسول عليه الصلاة و السلام نحن جميعا مسلمين و أنتم تحجون بيت الله و نحن نحج ، و أنتم تدعون الله .. و نحن ندعو الله .. و أن هناك قواسم مشتركة ، (ودوا لوتدهن فيدهنون). إن المفاصلة هنا هى الشئ الحاسم ، و هو البداية الحقيقية لتقويض النظام. و نظام قريش أدرك خطورة ذلك ، رغم النفر القليل الذى كان حول محمد (صلى الله عليه و سلم) و الذى لم يتجاوز العشرات.
و الخلاصة ، اذا كان رأيك أن النظام الحاكم فاسد و لا يمكن اصلاحه بعمليات ترقيعية فلا بديل سوى الاعلان عن هذا الهدف اذا كنت تريد أن تحققه بالفعل. لان المستكبرين عادة يملكون قوى مادية و هم يسيطرون على مراكز ادارة المجتمع و حتى على ثقافته ، و لا يمكن ازاحتهم اذا كانت لك رسالة اصلاحية شاملة (ولا تهدف لمجرد عمل انقلابى للوصول الى الحكم) إلا بالاستناد لجموع الشعب ، و بالتالى فان حشد الأمة لا يتأتى حقا بدون هدف مقدس كبير جامع مانع يحفز الأمة على ضم الصفوف و التقدم للأمام و احتمال المشاق و الأذية و الابتلاءات فى سبيل الهدف الكبير .
اذا كان هذا هو الشرط الأول فما هو الشرط الثانى ؟!
الشرط الثانى:
المكون الثانى الرئيسى للمعادلة الكيمائية التى لا يفلح التفاعل المؤدى للتغيير بدونها: البديل .
فاذا كان التغيير يستهدف اصلاح أحوال الأمة بصورة شاملة فانه يعتمد على القوى الأساسية للأمة نفسها ، و اذا رأينا فى الشرط الأول ان حشد الشعب لا يتأتى بدون هدف كبير و مقدس. فمن باب أولى فان حشد قوى الشعب لا يتأتى دون أن يكون البديل واضحا أمامه ، و ملموسا فى قوة حية تطرح نفسها كبديل عملى برؤية فكرية متكاملة .
ان الجماهير لا تدرس النظريات فى الاكاديميات ، و لكنها بحسها التاريخى و ثقافتها المركوزة فى أعماقها ، و حضارتها المختزنة عبر الأجيال ، تنحاز لمشروع ضد مشروع و لبرنامج ضد برنامج .. الخ
و نحن لسنا فى بلد محتل بصورة تقليدية بحيث يكون الهدف المرحلى طرد المحتل الأجنبى. إن اسقاط النظام المصرى لابد أن يعنى احلال نظام بديل له نسق فكرى – اجتماعى – سياسى مختلف ولابد أن يقتنع به الجمهور الأعظم من الأمة .
إن الأشكال الجبهوية لم تقدم نفسها كبديل عملى للنظام القائم من خلال تقديم قيادات بصورة متوازنة تعبر عن القوى و الموازين الحقيقية ، و ان كانت قد قدمت برنامجا انتقاليا يستهدف الاصلاح السياسى. و هو برنامج الحد الأدنى الذى توافقت عليه قوى المعارضة.
و قد يصلح هذا البرنامج كأساس لمناطحة النظام (حتى وان كان برنامجا انتقاليا لا يفصح بعد عن الأبعاد الايديولوجية و الاجتماعية المقبلة ) ، على أساس أنه برنامج اصلاحى سياسى يستهدف تحكيم ( الصندوق الانتخابى) بدون تزوير لاختيار الحكام و النواب و الجمعية التأسيسية لصياغة دستور جديد. و على أساس ان التمايز الفكرى سيأتى فى مرحلة قادمة .
أقول قد يصلح هذا البرنامج الانتقالى لخوض معركة شرسة لاسقاط النظام و لكن شريطة أن تحمله جبهة مقاتلة و تعلن أن تشكيلها القيادى المحدد من هذا التنظيم أو ذاك ، و من هذا الشخص أو ذاك ، هو الهيئة التى ستشكل الحكومة الجديدة.
و لكن الأشكال الجبهوية الثلاث (كفاية – التحالف – الجبهة) لم يعمل أى منها بهذه الروح كبديل تنظيمى سياسى محدد يطرح نفسه لاستلام السلطة بعد اسقاط النظام الحالى..كما ان الشكلين الأخيرين لم يطرحا أصلا فكرة اسقاط النظام .
و بعد ذلك نلوم على الشعب أنه لم يلتف حول هذه الأعمال الجبهوية.
ان الشعب لا يلتف حول قوى تنتقد النظام ، انما حول قوى تطرح اسقاط النظام و تطرح نفسها كبديل .
و اذا عدنا للشرط الثانى نحدد اذن أنه البديل الفكرى و التنظيمى معا ، أى البرنامج و أداة تنفيذه أو مشروع الحكومة المقبلة .
ان البديل الديموقراطى وحده، أى برنامج الاصلاح السياسى كبرنامج اجماع لكافة القوى الوطنية قد لا يكون كافيا لحشد و تعبئة الشعب .
ان الطابع الاسلامى للمشروع البديل من أهم المحفزات لتحريك الملايين فى مصر ، مصر التى اشتهرت بالتدين كأبرز ملامح شخصيتها ، كيف تتخلف عن محيطها فى السودان و الصومال و غزة و كل فلسطين و تركيا و لبنان و ايران و العراق و أفغانستان و باكستان حيث الرايات المرفوعة التى حركت الملايين هى رايات اسلامية .
و لا نقول ذلك على سبيل الاكراه و الفرض للقوى الأخرى فى المعارضة و لكن من أجل الحوار الصريح و المناقشة .
إنه لا يضير الحركة الاسلامية أن تسير فى التغيير على مرحلتين ، (1)مرحلة الوصول الى نزاهة صندوق الانتخاب. (2)مرحلة الحصول على الأغلبية.
و لكن هذا الأسلوب لا يفيد إلا فى تأجيل التغيير أو تعطيله ، فالكل يدرك ان التيار الاسلامى سيحصل على الأغلبية على الأقل فى هذه الآونة من حياة الأمة ،فلماذا نستبعد الشعار الاسلامى من العمل الجبهوى رغم انه هو الشعار الذى يحرك شغاف قلب الأمة ؟ و ليس بالضرورة أن تكون صياغته (الاسلام هو الحل) ، ان الهدف العاجل هو الخلاص من كابوس حكم مبارك . و المهم هو وضع الآلية الديموقراطية لما بعد الاطاحة بحكم مبارك حتى نضمن تكريس تداول السلطة من خلال الانتخابات الحرة.
و لكن حكم مبارك لن يزاح أبدا بأى آلية ديموقراطية لأنه لن يسمح بها باستخدام الحديد و النار. و لن يفل طغيانه الا العصيان المدنى أو الثورة الشعبية السلمية سمها ما شئت .
إن استبعاد الاسلام و استبعاد المشاركة المسيحية من منطلق دينى للاصلاح الوطنى ، أمر عجيب ، و كأنك تستبعد عنصر النجاح الاساسى ثم تعود لتبكى على مشاهد الفشل !
نتذكر ثورة 1919 و كيف خرجت من المساجد و الكنائس ، أعرف ان القيادات الكنسية الراهنة محورت اهتمام جمهورها حول المطالب الطائفية ، و لكننا يجب ألا نيأس و نواصل مطالبة الاخوة المسيحيين مشاركتنا فى اصلاح الوطن .
ان اندفاع الشعب المصرى الى الدين و هذا الاقبال الهائل على العبادات فى المساجد يؤكد ان الدين و الايمان هما القوة المحركة الاساسية لهذا الشعب .
و ان هذا الشعب ثار من أجل فلسطين و العراق و لبنان فى السنوات الأخيرة بأكثر مما ثار من أجل الخبز. و اعتقد ان الدافع الدينى كان هو الدافع الأول
أى دافع التضامن الاسلامى (انما المؤمنون أخوة). و التبرعات الشعبية السخية للبنان و العراق و فلسطين ، و مقاطعة البضائع الأمريكية هى فروع من ذلك الموقف الايمانى .
لا يفل الحديد إلا الحديد ، و لا يقضى على نظام دموى كنظام مبارك إلا انتفاضة شعبية مليونية تحمل راية "لا إله إلا الله" ، و جربوا ذلك بعد أن جربتم شعارات سياسية مفرغة من أى مضمون ديني.
هذه طبيعة شعبكم فكيف تريدون أن تغيروا به و تقودنه من أجل التغيير.
قد يكون للحديث بقية و لكن يجب أن نقر فى البداية أن معظم القوى أو لنقل كل القوى عدا حزب العمل و أنصاره و من يفكر بمنهجه – لم تلتزم بالشرطين معا أو بأحدهما. بل و المثير للانتباه أن الاخوان المسلمين لم يلتزموا بالشرطين معا فى العمل الجبهوى ، و بالتالى لم يقترحوا فى العمل الجبهوى أى شعار اسلامى و رفضوا شعار اسقاط مبارك، و لان تنظيم الاخوان هو التنظيم الجماهيرى الأكبر. فقد وصلت الأشكال الجبهوية الثلاثة الى طريق مسدود .
و نحن ندعو الاخوان المسلمين – الذين نقدر جهادهم و تضحياتهم – و كافة الفرقاء الى إعادة تقييم الموقف على ضوء هذه المعادلة ذات الشرطين.
و نحن على استعداد لسماع كافة الآراء المخالفة و الحوار معها و حتى ذلك الحين سنسير فى طريقنا حاملين راية واحدة على أحد وجهيها: لا إله إلا الله ، و على الوجه الآخر يسقط مبارك .
و سنحمل لافتة واحدة تقول: نحتكم و نوافق على أى نتيجة لصندوق الاقتراع النزيه غير المزور ، كوسيلة دائمة لاختيار الحكام و النواب.
(و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون)

أي إصلاح يقصدون ؟ ! .. وكيف يتم إصلاح على أيدي عتاة الفساد والإفساد على مدى قرابة ريع قرن من الزمان؟ ! .. وهل يعقل أن يستقيم من كرس حياته لفرض المظالم والمساوئ والمهالك ؟ ! ..

إن الذين أفسدوا في الأرض بعد إصلاحها .. والذين يصدون عن سبيل الله .. ويبغونها عوجا .. والذين يهلكون الحرث والنسل .. ويظاهرون أعداء الله وأعداء الشعوب على العدوان والإجرام.. لا يحق لهم أن يتشدقوا بعبارات الإصلاح والاستقامة والعدالة.. الخ.. لأنهم اتخذوا دينهم لهوا ولعبا.. وغرتهم الحياة الدنيا..... وتطاولوا .. وتمادوا في الطغيان وانغمسوا في ظلمات البغي والشهوات والأهواء.. فلا يستطيعون فكاكا.. ولا يهتدون إلى طريق قويم ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم.. وعلى أبصارهم غشاوة ) 7 من سورة البقرة ( أولئك الذين لعنهم الله.. فأصمهم وأعمى أبصارهم ) 23 من سورة محمد ( إن الله لا يصلح عمل المفسدين ) 81 من سورة يونس ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا.. فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون ) 17 – 18من سورة البقرة ( اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله.. إنهم ساء ما كانوا يعملون * ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون * وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم.. وإن يقولوا تسمع لقولهم.. كأنهم خشب مسندة.. يحسبون كل صيحة عليهم.. هم العدو فاحذرهم.. قاتلهم الله.. أنى يؤفكون ) 2 – 4 من سورة المنافقون

.. هؤلاء هم المنافقون من أعضاء وقيادات الحزب الوطني المصري الذين ائتمروا وتآمروا ليقولوا أنهم يريدون الإصلاح.. وأطلقوا شعارات طنانة.. وعبارات رنانة.. لا تجاوز حناجرهم.. تعودوا عليها ليخدعوا بها بعض السذج والبسطاء..

هؤلاء هم أعمدة الفساد في مصر.. الذين خربوا ودمروا كل شيء على مدى ربع قرن من الزمان.. الإعلام والتعليم والثقافة والزراعة والصناعة والحياة الاجتماعية والسياسية.. عاثوا في الأرض فسادا.. وملئوها ظلما وجورا.. واقتلعوا كل نبتة أمل في نفوس الرجال والشباب.. وزرعوا اليأس والإحباط والهوان..

.. وترهلت الوجوه التي أكل عليها الدهر وشرب.. ترهلت.وتعفنت... وانطلقت روائحها الكريهة المقززة النتنة لتزكم الأنوف.. وتصيبنا يالإشمئزاز والقرف .. أنى لها أن تصلح أو تتوب ؟ !

.. إن أردتم الإصلاح حقا.. وتوفرت لديكم الشجاعة.. فسلموا أنفسكم إلى محاكم الشعب وجردوا أنفسكم من الحراس والأمن المركزي.. ودعوا الشرفاء من أبناء الوطن – وهم كثير بحمد الله - ليتولوا إنقاذ البلاد وقيادتها وتخليصها من آثار ومخلفات حكمكم الفاسد.

.. إن أردتم الإصلاح حقا.. وتوفرت لديكم الشجاعة.. ارحلوا .. ارحلوا .. قبل أن تجبروا على الرحيل.. ارحلوا مختارين قبل أن تطردوا ملعونين..

.. لن يرحمكم التاريخ.. ولن تغفر لكم الشعوب هذه الخطايا والجرائم التي اقترفتموها.. ولن تنفعكم هذه الثروات التي سرقتموها من أموال الشعب الذي يكتوي بنار الأسعار والبطالة والسموم والكيماويات والهرمونات والبذور المسببة للسرطان والفشل الكلوي والالتهاب الكبدي..

.. سوف ينفض هذا الشعب الغبار عن كاهله وينتغض ويثور ويثأر لكل ضحاياه.. وينتقم لشهدائه.. وسيصحو هذا المارد ويجرف كل معاقل الظلم والفساد ( أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ) 29 من سورة محمد ( أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا.. ساء ما يحكمون ) 4 من سورة العنكبوت ( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم.. ساء ما يحكمون ) 21 من سورة الجاثية

.. لن تنهزم إرادة الشعوب.. ولن يتخلف وعد الله.. ولن تتبدل سنته.. وسينتصر الحق.. ويسود العدل.. ويندحر الطغاة ( كتب الله لأغلبن أنا ورسلي.. إن الله قوي عزيز )21 من سورة المجادلة .